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By David Le Breton

ISBN-10: 9978440283

ISBN-13: 9789978440285

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A esto Ie hemos llamaclo un Estado multinacional 0 multicultural. ). Esto significa que no hay necesariamente una correspondencia entre identidad etnica y modo civi­ lizatorio, con 10 que la complejidad estructural del paiS es doble: cultural, por un lado, y organizativa, por otro. En terminos mas operacionalizables, se puede decir que Bolivia es un paiS donde coexisten desarticuladamente varias civilizaciones pero donde la estructura estatal solo recoge la logica organizativa de una sola de estas civiliza­ ciones: la moderna mercantil capitalista.

En que parte? En los movimientos politicos de descolonizacion ocurridos aproximadamente entre 1947 y 1970, por ejemplo. Sin duda, estos movimien­ tos fracasaron; asi como fracaso el socialismo/comunismo en Rusia. Pero ambos dejaron hue lIas. Dos salvedades an­ tes de seguir adelante para, en realidad, ir hacia el pasado. Una de las razones por las cuales los movimientos de des­ colonizacion -como en el socialismo/comunismo- "fracasa­ ron" es porque el cambio se produjo en el contenido pero no en los terminos de la conversacion.

1995. Fanon and the Crisis of the European Man. Essays on Philosophy and the Human Sciences. NY: Routledge. ) . Buenos Aires: Ediciones del signa, 71-92. Kowii, Ariruma. 2003 . "Democracia plural y politicas in­ terculturales," Exposicion presentada en el curso In­ terculturalidady poliUcas culturales, Universidad Andi­ na Simon Bolivar, Quito, marzo. Leon, Edizon. 2003. (Re)presentacion de 10 negro desde 10 negro: prdcticas de significacion para la construccion de ulla memoria visual, Tesis de Maestria, Quito : Univer­ sidad Andina Simon Bolivar.

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Antropologia del Cuerpo y Modernidad by David Le Breton


by Richard
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